台南藝術大學動畫藝術與影像美學研究所助理教育袁子賢就曾在相關論文中指出，台灣以性別反串發展特種行業，即所謂的「第三性公關」歷史已久，甚至可往前追溯至1970年代，駐台美軍撤離後，日本客人大量進入台灣，「第三性公關」逐漸興起於特種行業。
【他和他的她番外篇】鄧百百的逆襲路 是從鐵獅玉玲瓏走成變裝皇后
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鄧百百算是從反串秀起家，一路走進變裝世界的人。關於反串秀、紅頂藝人、第三性等性別展演，和變裝皇后究竟有何本質上的差別，或許很難真的劃分出界線，但從發展史上來看，也許有跡可循。
1982年，名人西餐廳曾邀請新加坡「人妖合唱團」表演，因名義不合法而遭警方掃蕩，當年報刊便以「大男人穿裙子、上台忸怩作態陰陽怪氣」形容反串表演者。這些和1995年才開始的Paradise Party以同志為主要受眾，受到的對待，完全不同。
今年33歲的鄧百百和我們談起他的反串史，其實是從事婚禮企畫與主持工作開始，在偏綜藝的世界裡，反串純屬餘興，之後加入相關團體專注反串演出，但與其說是演出，實則更像是背景、陪襯，人群熙攘，買東西吃東西。或在為神明慶生的活動上，他演出肚皮舞炒熱氣氛。那是和變裝接近毫無關聯的演出，其存在感和重要性都十分稀薄。
直到後來西方概念的變裝皇后進入台灣，他發現性別展演的需求逐漸改變，也開始改變風格，另謀生路。他坦言有其困難，「想像以前是鐵獅玉玲瓏，然後現在要當成變裝皇后，一定不習慣嘛，很多手勢、講話的內容，都很難改過來。」他甚至覺得自己始終格格不入。
但也是這樣的格格不入，反倒走成了獨一無二的自己。除了夜店，甚至能到遊樂園、休息站、廟會等地方演出，承襲了過往醜美、恢諧風格，主打本土在地元素，創造了和其他受訪者徹底不同的受眾，工作行事曆填得極滿，花了一番力氣協調，才能和我們通上電話。
而實際見面時，他已在一場由高雄夜店「私生活」舉辦的變裝皇后比賽中，成為了評審。
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